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保安县五岭湾“猫鬼神”

2012-3-12 0:00:00 来源:原创 作者:未知点击数(0)已有0人评论 加入收藏

      民国初年,陕北保安(今志丹县)县城往西四十华里地,有个村子,名叫五岭湾。这个村子的住户全姓王。该村曾经出现过一件怪事:这里出现民间所称的“猫鬼神”。这件怪事轰动陕北,也传到山西、内蒙、宁夏和甘肃等一些地区。人们说起来五岭湾“猫鬼神”,就是一番议论,有人说得活灵活现,有人说得神乎其神。连当时的保安县的县官闻讯而动,去该村看热闹。此谜至今流传很广,人们说起五岭湾“猫鬼神”,皆信以为真,并带着浓厚的兴趣来询问,来探讨。但是,谁也无法解开这个谜。说“她”是人,有声音无形象,说“她”是鬼,也无理论根据。那么到底是什么现象?笔者从头叙来。这一历史事实绝无虚构,至于人们信与不信,在于自己,或许将来的科学发展会做出结论。

      一、“猫鬼神”的产生和出言

      民国元年七月初一,天刚黑,五岭湾村大院子东边第二个窑洞檐石底下,发出“哇啦哇啦”怪叫声。开始人们都不太在意,总以为是青蛙叫。一连叫了十多天,这种叫声停一会儿再叫一会儿,而且叫得很有次序。人们休息的时候就不喊叫了,人们起来活动时,又开始喊叫了。这一下子五岭湾一大家男女老幼都着了怕,而且怕得很厉害。于是管理家务的大掌柜王成福和二弟王成金召集全家懂事人口商议,大家都说院子里有了妖怪。不能住了,于是就把全家老幼都领到山上森林里暂且安身。王成福、王成九兄弟留在家中观察,他们硬着头皮十多夜不敢睡觉,连外面也不敢出去,把镢头、斧头、镰刀等工具放在身边,时刻准备对付妖怪。另一方面,派二弟王成金三弟王成荃去前牛沟村,找族长王成发和叔父王仲元共商五岭湾的妖怪怎么办的问题。王成发思索了一会儿,决定请阴阳、巫神和神庙里的神神来镇压这妖魔鬼怪。嗣后,一连镇压了月余时间,没有任何效果。把原来东边有叫声的那块石板挖掉,西边窑檐石板底下哇啦哇啦又喊叫起来,喊叫声完全一样。邻村的人们听说此事,都来听这个怪声音。又过了月余时间,也就是那年十月初,怪叫声突然间变成了人说话,言语不太清楚,但是多半人能听懂意思,明显辨出是个女人的声音。又过了十多天,“她”的语音和正常人一样清晰,而且对答如流,口才十分流利。但是,无形无影,什么也看不见,只能听出在空中说话。

      这年冬天农闲,左邻右舍和南来北往的客人都闻讯而来看热闹,也惊动了保安县的县官,他带着县印和差役十多人前来五岭湾名曰看热闹,实为镇压妖怪来了。可是无论谁来,只是听见说话,看不见形象,和人对话有时在窑内,有时在院子,有时在窑背上。总之,在五岭湾村子,只要“她”愿意和你拉话,什么地方都可以拉。就这样时间一长,人们习惯了,也不怕了,习以为常。人们出山劳动,“她”也跟在山里,和人们拉家常,开玩笑等。“猫鬼神”和人们开玩笑的语言十分幽默,“她”说:“新城地方有一个人一辈子不务正业,喜好吃喝嫖赌。有一次,他黑夜行走,撞见一群骆驼,跪下就祷告:

      圪溜龙,圪溜龙,

      做坏事的人不是我一人。

      东山有个张大愣,

      西山有个李二埂,

      后掌里还有个胡古东,

      今晚你能饶了我的命。

      我给你杀猪宰羊送上门。

      拉家常话中,有时“猫鬼神”说话很客气,人们问她:“你开始说话哇啦哇啦地喊叫些什么?”“那是我妈刚生下我,我还没有学会说话呢。”五岭湾人说:“我们没钱,你能给我们拿些钱来。”“她”说:“你们家里弟兄四五个,劳力多,将来穷不了,我不给你们拿钱财,给你们挡野猎、照看羊群牲口,野猪不糟踏你们的庄稼,狼和豹子不伤害你们的牲口。”

      有一次,“猫鬼神”在面缸里说话。揭开缸盖发现,里面有一个小脚女人踪迹。也有这种情形,家里的老太太唠叨米面快吃完了,再加工一些,不然会跟不上吃的。“猫鬼神”说:“管你们忙生产,有我给你们添。”于是,米面缸里就常满满的。相反,你要是把“她”惹恼了,缸里的米面说光就光了。这就是人们说的“猫鬼神”好敬不好惹。

      给人们通风报讯及时准确。客人还没有来,“猫鬼神”开始报讯了。“她”说:“你们家里今天来谁,拉的什么牲口,备的什么鞍子。”说得一清二楚。有一次,王成金的岳父曹兰芳来五岭湾请女儿坐娘家。“她”说:“曹兰芳来了,从官道坡上来了,拉的灰老鼠皮马,备的筒银鞍子。前湾里已进来了,你们快迎接去。我走呀,我就是怕吊坪人哩,我先在山里躲一躲,他走了我再回来。”

      谁做下不仁道的事,“她”也揭短。有一次,一个邻居来五岭湾听“猫鬼神”说话,他和“猫鬼神”拉话中,发生了冲突。“猫鬼神”就说:“你还笑话别人哩,你的老婆姨嫁了个河南来的张先生,你还假装不知道,你和你的兄弟媳妇在驴圈偷奸我看见了。”说得这人面红耳赤,再也不敢臭骂“猫鬼神”了。

      “猫鬼神”也对人说些实话,在社会上受了气,挨了打,也时常给五岭湾人诉说苦处。“她”说:“民国元年过端午节,我从武堡川出来,翻梁到武家沟的武家庄。武春福家里正在炒鸡蛋,喝烧酒,爱得我直流口水没办法。我把他们的一大罐烧酒、一大碗鸡蛋吃喝了个净光。一下子我给喝醉了,我东倒西歪地跑到武阳湾大塄畔上的杜梨树底下,睡大觉,显了原形,变成了一只大狸猫。正睡得迷迷糊糊的时候,吊坪后院的公道老曹兰芳来到我跟前,他也睡下歇歇凉。看见我是一只大狸猫,便解下毛腰带,一头拴在我的脖子上,一头拴在杜梨树上。我醒来一看不得了,丢脚就想跑,但解不开毛腰带。曹兰芳手持牛鞭,把我打得屎尿直流,险乎把我打死,幸亏我挣脱了毛腰带,滚下山沟森林里藏了起来,才逃了个活命。吊坪人实在厉害,我最怕吊坪人哩。又有一次我从金丁山起程一道川下来到吊坪。吊坪的狗特别威,把我追到枣树上。曹兰芳出来站在畔上“吭”一声,怕得我一下从枣树上掉下来,把脑子摔得白瓜瓜的。我双手捧撩在撩襟里就往回跑。唉呀呀!我再也不敢到吊坪去啦。我是最怕吊坪人,他们啥时来,我要在山里躲一躲,等他们走了,我再回来。”

      二、“猫鬼神”给五岭湾人做好事

      民国元年至三年期间,五岭湾正是兴旺时期。山里的庄稼野猪不糟踏;牛羊牲口,狼虫虎豹不侵害;出外做生意的,财源茂盛。弟兄四五个,大牛双摆对,拦羊百大几,还赶两帮大骟驴。有钱花,不缺衣,粮食前囤子圪堆后囤子溢。

      民国二年的夏天,羊群里突然短下八只羊。王保元批评二儿子王成金,不小心把羊丢掉了。正在严厉的训话中,“猫鬼神”说:“你们不要骂,成金拦羊拦得好着呢,是我昨天故意把八只羊赶到后阳渠圪台上,狼也吃不上,保险短不下你们一根羊毛,你们吃了早饭再去寻羊去。要小心点,操心把人从崖里跌下去,跌下去我不管。”第二天去看,果然那八只羊在崖圪台站着。

      “猫鬼神”还说:“你们五岭湾羊多,放羊经常不小心,把羊放在梢林里没人管。狼和豹子不吃你们的羊,是我给你们看管着哩,我要是不管,早叫狼和豹子把羊吃完了。就是你们的牛、驴、骡马经常放在山里不往回吆,整得我一夜一夜的跟上照怕怕(指狼和豹子)。”

      “猫鬼神”又说:“你们五岭湾的光景一年比一年好,你们的驴、骡子、马、牛羊放出山,我一年四季早晚照看,没有一点点损失,你们发财全凭我着哩!”

      “猫鬼神”说:“你们五岭湾周围几十户人家,过去每年秋季庄稼成熟了,夜夜要派人照看,不然一夜就会被几十头野猪糟踏光。现在你们放心不去照料,野猪也不糟踏庄稼,是我给你们照看着哩。”这是千真万确的事实,那时的野猪一群就有几十头。

      “猫鬼神”对来的客人说:“五岭湾王家发财全凭我着哩,他们在安边卖米我给他们添米,他们在耀县卖盐,我给他们搬称,家里一斗米到安边出斗五升,家里拿一百五十斤到耀县出二百斤。

      在家务活动中,“猫鬼神”帮助妇女克服困难也非常惊人。有几次妇女们给受苦的往山里送饭(过去小脚女人走路很困难)。“猫鬼神”看见说:“慢死了,啥时候能把饭送到地里,叫受苦的人吃上,快放下叫我担。”妇女就顺手把饭担子放下,只见担子在空中走,饭罐子离地一尺多高,不几分钟就将饭送到二三里远的地里。“她”又返回说:“你们不要去啦,人家已经吃上啦,我送去跟他们说长道短。”

      有一年端午节的前夕,妇女们忙个不停做豆腐,蒸馍馍,又要给娃娃和老人做荷包。“猫鬼神”说:“看把你们忙坏了,你们做豆腐去,我给娃娃们去拿荷包。”第二天早上,锅台里满满放一筛筛五颜六色的荷包。妇女们说没有韭菜,不一会儿就有一捆韭菜放在锅台上。

      三、“猫鬼神”干预五岭湾人的家庭生活和社会生活

      民国二年的冬天,王成金的妻子给年方两岁的儿子王国华做了一件红棉袄穿着。“猫鬼神”说:“给你那个碎大大穿得那么好,我给他扯烂了。”一看,果然后背襟子开了一个大口子。“她”又说:“你们不要怕,我已缝新了。”再看烂口子缝住了。

      有几次,保安县城里的大财东刘海清来到五岭湾。王成福的母亲给刘海清做好饭吃。“猫鬼神”骂到:“狗的,你们给刘海清你舅舅做得好吃的,我闻见香得很,不给我吃。我抓了一把驴粪蛋给你们丢在锅里,好叫你们装不成人。”往锅里一看,果然有驴粪蛋。一家子人你看我,他看你,谁也没办法。这时“猫鬼神”哈哈大笑道:“你们不要怕,叫你们今天会装人的。”再看驴粪蛋没有了。话刚落,“她”又把半截子驴槽搁在窑担子上左右晃荡,怕得炕上人心跳肉颤不敢动。“猫鬼神”又哈哈大笑道:“没有了。”看时,驴槽已在原地方放着。

      又一次,王成福母亲的舅舅上刘家砭刘疙瘩老财东来了。全家男女老少忙个不停,喂牲口的,打饲料的,家里的妇女炒鸡蛋、烙油饼,没顾上敬“猫鬼神”。“她”就发火了,把院子里的石磨盘搁在窑担子上,过来过去晃动,来吓唬人。有人问:“你为啥要这样做?”“她”回答:“教训你们哩,叫你们怕一怕。”

      忽然又说:“没有了!”再看,果然没有了。“猫鬼神”又哈哈大笑道:“你们放心,我不会伤害你们。你们对我很好,我是不能忘的。”有人问:“你是‘猫鬼神’?”“她”回答说:“我就是‘猫鬼神’。”

      只能听到“她”的说话,看不见“她”的形象。有时对男人说“她”是女人,有时对女人说“她”是男人。

      “猫鬼神”喜欢娱乐,对说说唱唱最感兴趣。不论是南来北往的人,只要你会唱什么歌曲,“她”也就会唱什么歌曲,“她”自己会唱陕北民歌很多。如:陕北道情、扬燕走青、海棠花、美翠花、送大歌、走口外等。“她”唱的歌曲很好听,一般歌手还比不上“她”。

      不乐意时“她”也干些怪事。有一次故意把两头大肥猪,黑夜里吆到五岭湾后阳渠,第二天寻不见猪了,“猫鬼神”说:“你们不要怕,是我故意把你们的肥猪吆到后阳渠的,累得猪浑身是汗,是泥。你们快看去,在后阳渠睡觉哩。”派人去看,果然是这两头猪,舌头吐出那么长,正在歇凉凉。“她”又说:“你们慢慢往回吆,不要把猪吆得累死了。”

      四、“猫鬼神”的消失过程

      民国四年间,“猫鬼神”就不识人敬了,对五岭湾不是扶持,而是瞎造胡整人了,也说一些恋念家乡的话,说出的话口呆舌直,不太真了,但是,多数人还能听懂内容。“她”说:“你们不要嫌我了,我快要走了,我的家在大马茹沟里。”

      “她”又唉声叹气地说:“我这一家子命苦得很,我在大马茹沟里住时,一家十三口子人,都爱喝酒。有一天酒喝得多了,一家子都显了原身,变成了大大小小的狸猫,睡下一脚地,敬奉我们的那家的大媳妇恶得很,把我们一家子全部都塞进炕洞里,一火烧得光光净净的。幸亏我从烟洞里窜出来,才逃到你们五岭湾。”

      在琐碎事上,一时不注意惹恼了“她”。“她”就把牙伯子的帽子或枕头装在兄弟媳妇的裤裆里。饭锅里撒牛粪驴粪。有时,也还念叨一些弱人。民国三年三十晚上,五岭湾一大家人都分得吃猪排骨,每人一大碗。老大婆姨娃娃多吃不好,“猫鬼神”说:“给我的那碗排骨我不吃了,给大婆姨吃去,她娃娃多争掰得吃不上。”对王家老四和老五(排行是老八和老九)说:“我走呀,啥都舍得,就是舍不得八娃和九娃,你们两个年龄小,不会过光景,无人照应。”

      人们问“猫鬼神”,你走了再来不来?“她”又哭又说:“我再也不来了,你们欺负得我不能来。”有时哭得很伤心,听的人也不由得陪着“她”哭起来。

      民国四年腊月,天下了一场大雪。五岭湾村子住人的上院里走出一道小脚女人踪,一直走到了下院里不住人的一个破窑里,不见出来的踪迹。于是,五岭湾王家兄弟五六个跟踪在那破窑里挖,结果挖出两窖人骨,里面有八个人头骨。人们将这些白骨在村外一火烧掉,又把窑洞放火烧了一遍(至今还是个黑窑)。

      从此,五岭湾“猫鬼神”销声匿迹了。但是,“猫鬼神”的影响和传说,一直是当地人们传说的趣事,百年不衰。

      现在直接听过“猫鬼神”说话声的只有一个人了,这人就是五岭湾最老的老姑娘王腾女,现年八十二岁,她的家住在旦八镇东南十五里地的马家湾村。

      五、后记

      五岭湾在同治之前大约居住百余人。同治时期,由于回民起义,这里变成了一个稀无人烟的森林,直到光绪二年有个名叫王全的男子领着两个侄儿落脚此地。大侄儿王仲元娶妻生四男一女,移住前牛沟村;二侄儿王保元娶妻生五男四女,属住到五岭湾,弟兄五人取名成福、成金、成玉、成荃、成九,这就是当时的五岭湾人。我们所说的民国初年的五岭湾“猫鬼神”,就是这些人青年时期的亲身经历之事。

      民国初年,凡来保安县的县官和延安的工作人员都找机会去五岭湾询问“猫鬼神”这个不解之谜。五岭湾人对他们经历的“猫鬼神”的事说不完道不尽,而且在陕北大部分地区广为传说。

      参加陕北革命的老前辈有魏野畴、李子洲和他们的学生刘志丹、曹力如、王子宜、马锡五等同志也经常在一块拉五岭湾的“猫鬼神”,但是谁也解不开这个谜。王国桢1940年在中央党校学习一年多,和他同学的有王耀华、刘守兴、高学文、陈士功等都知道五岭湾“猫鬼神”,都经常在一块谈论这一谜,但是谁也解不开。

      五岭湾“猫鬼神”产生于民国初年,消失于民国四年的寒冬腊月,究竟是走了,还是死了,谁也说不清楚,至今无声音了。此事确实是一件历史事实,绝无虚构。今再笔叙述“她”的始末经过,特请社会上学者、科学家、专家能予以揭晓,不啻对人类、对社会也是一大贡献。

      一九八八年十二月(作者王国桢、曹崇义。本文曾发表于《延安政协》2010年第3期)

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